В Священном Писании мы находим множество примеров мужества и удивительных судеб женщин, которых Бог помазал для служения. Они проявили себя как дочери Царя и явили истинную красоту Христа этому миру. Однако дьявол знает уязвимые стороны женского пола: сомнения, страхи, неуверенность в себе. Все это больше похоже на ложь, в которую они поверили. В обществе принято считать женщин слабым полом. Но так ли это? Координатор Молитвенного служения АХЕЦ «Союз Христиан» Анна Полякова поделилась, как женщинам научиться давать отпор всякой лжи лукавого, познать, кто они во Христе, а также, что является самой убедительной проповедью.
– Анна Владимировна, в чём заключается уникальность женщины как Божьего творения?
– Всё Божье творение уникально. Когда Бог творил этот мир, Он говорил: «Хорошо». А когда сотворил женщину, сказал: «Весьма хорошо!» (улыбается). Конечно, это больше звучит как шутка, но женщина действительно венец творения. Она была сотворена из ребра мужчины, и это говорит о единстве, которое задумал Бог, чтобы муж и жена были одним целым.
В этом, безусловно, есть уникальность. Как мы, такие разные, можем становиться одной плотью? Мы рождаемся, растём, взрослеем, и на каждом этапе и в каждом сезоне нашей жизни мы проявляем всё, что в нас вложено Богом.
Наша задача как женщин – спрашивать у Бога и просить творить и проявить в нас ту уникальность, которой Он нас наделил. Я верю, что уникальность женщины раскрывается в полной мере именно тогда, когда она познаёт Бога и кто она в Нём. Это огромная тайна, путешествие, сокровище, и если этим озаботиться, задав себе вопрос: «А кто же я в Боге?», то тогда откроются тайны того, чего мы о себе не знаем.
Я росла в кругу мальчишек. У меня два брата, папа. Мама очень много работала, ей приходилось отсутствовать сутками, поскольку она была медсестрой. Поэтому женское начало не особо проявлялось во мне, я хотела и старалась быть как мальчишка. Мне доставалась одежда моих братьев. Но потом моё женское начало раскрылось, Бог помог этому проявиться. Теперь я наслаждаюсь. В этом и есть уникальность!
– Ограничена ли женщина в служении духовными дарами, или она, как и мужчина, обладает этой властью?
– Лучше, чем апостол Павел, не сказать. В послании к Галатам он пишет: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (Послание к Галатам 3:27-29).
Это очень интересно, потому что в Боге нет ограничений, хотя и не стираются эти грани – иудей остаётся иудеем, грек остаётся греком, мужчина остаётся мужчиной, а женщина женщиной. Но во Христе – мы все одно, мы наследники Авраама, и это является неким фундаментом для духовных даров. Мы во Христе, а Христос – глава Церкви; дары даны для созидания Тела Христова, а мы – часть Тела Христова, и мужчины, и женщины.
В послании к Ефесянам Павел продолжает: «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Послание к Ефесянам 4:4-6). Каждому из нас дана благодать по мере дара Христова, это Он даёт дары. «Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам» (Ефесянам 4:8). И дальше: «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями» (Ефесянам 4:11). Поэтому, безусловно, без Божьего участия и водительства Духа Святого, без Его призвания, распоряжаться этими дарами как кому вздумается, невозможно. Потому что нужна благодать от Бога, нужно принять от Духа Святого эти дары и учиться их правильно использовать для созидания Тела Христова, – не для себя лично.
Дары доступны абсолютно всем. Это как полка с книгами; мы не можем читать их все одновременно, правда? Но потом приходит время, и мы решаем, что нам нужно прочитать именно эту книгу. То есть Дух Святой распоряжается этим очень мудро – мы можем позаботиться о ком-то, пусть мы и не пасторы, но этот дар в нас проявится; или мы можем кому-то засвидетельствовать о Христе, и проявится дар евангелиста. Поэтому все дары Духа, повторюсь, доступны абсолютно всем верующим. Но Он дал нам и свободу выбора – брать эти дары, или нет.
Другое дело, что существует момент призвания. Кого-то Бог призывает в это пятигранное служение, и человек может больше вообще ни чем не заниматься. Он призван быть пастором, и все свои таланты туда направляет.
К примеру, я не стремилась ни служить, ни выступать публично. Я уверовала в 1986 году, а в 1991 году Бог призвал меня к служению другим. Но для меня это было шоком, я испугалась и сказала: «Нет! Пошлите кого-нибудь другого». Как и Моисей говорил (улыбается). Но в этот самый момент мои отношения с Богом как будто «выключились». Я ходила и думала: «Почему я не имею этих живых отношений с Тобой, Господь?». Но потом я поняла, что Бог призывал меня к служению, а Ему сказала «нет». И тогда я ответила: «Господи, всё, что Ты повелишь мне делать, я буду делать. Я говорю Тебе “да”!» И тогда снова наши отношения стали прежними. Но я попросила Господа научить меня, чтобы я мудро использовала дары, которые Он дал мне.
Знаете, по сей день я точно не могу ответить, как это должно быть, но я знаю, что из личных отношений с Богом появляется добрый плод. Конечно, Он оставляет нам свободу выбора; Он стучится в двери наших сердец, но насильно не заставит никого служить. Поэтому это путь ученичества и сотрудничества, когда с Его помощью мы учимся действовать в этих дарах. Более того, Он говорит, чтобы ревновали и просили о них!
Что касается служения женщин в дарах, то принцип, по сути, один и тот же. Другой момент, что женщине сложнее, потому что есть определённые культурные аспекты, традиции, другие препятствия. Очень важно иметь правильные отношения с теми, кто рядом: с пастором, с мужем, с братьями и сёстрами. Потому что мы не «пробиваемся» с этим даром по карьерной лестнице, а его признают. Когда Тело Христово признаёт, что в тебе есть этот дар, тогда это и способствует его раскрытию в полной мере. Женщине важно иметь духовное покрытие, когда она служит в тех позициях, где больше призваны служить мужчины. Есть и женщины пасторы, и пророки, и учителя, и апостолы. Но это всё признаётся Телом Христовым, теми, кто видит плоды этих даров и служений, поэтому это покрытие очень важно.
Следует искать гармонии и взаимосвязи даров, чтобы мы поддерживали друг друга. Ещё один показатель – дары даны для созидания Тела Христова. Если, к примеру, дар служит, а Тело при этом раскалывается, то нужно подумать и пересмотреть своё служение.
– Что делать женщине, если супруг не готов брать духовную ответственность за семью, быть инициатором молитв?
– У меня есть очень простой ответ (улыбается). И записан он послании к Тимофею: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1-е Тимофею 4:16). Или ещё: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23).
Мы должны осознавать, что никого тащить за собой мы не можем. Каждый должен сам ответить для себя: «Следую ли я за Богом, готов ли принять Его, послушен ли Ему?»
Конечно, когда мы сами уверовали, то и хотим, чтобы все вокруг нас уверовали как можно быстрее. И, возможно, можем совершать не совсем правильные вещи. Но Бог покрывает это милостью. Спрашивайте у Бога, как поступать в этих ситуациях, потому что кому-то Господь говорит смириться, а кому-то скажет действовать очень активно.
Например, жена Навала, Авигея (см. 1 Царств 25 глава). Она поступила очень мудро, остановив кровопролитие, когда Навал отказался помогать Давиду. И вот вопрос: она ослушалась мужа или послушалась Господа? Точно так же, как Бог дал дары для Тела Христова, точно так же Он дал и слово «рема» для каждой ситуации. И если у нас есть личные отношения с Богом, Он обязательно подскажет, каким образом созидать Его Церковь, – или семью, если мы говорим о ней.
Очень важна атмосфера Божьего присутствия в доме. И, безусловно, даже если один человек из семьи уверовал, то присутствие Божье вошло в этот дом, и уже можно молиться о своих близких. Если Господь позволяет делиться Словом, то значит, и нужно это делать. Если же нет, то тогда можно делать хотя бы так, чтобы атмосфера в доме не накалялась из-за того, что кто-то стал верующим. Я знаю пример семьи, когда муж исповедовал одну религию, а жена была христианкой, но он позволял ей посещать церковь с детьми; или, например, супруга была верующая, а муж не верующий, но через неё он передавал десятину. Бывают и такие случаи.
Каждая семья, каждый дом, каждый союз – уникален, и поэтому кто лучше, как не Господь, подскажет, как тебе быть в твоей ситуации? Мудрая жена сохраняет свой дом, как написано, а мудрость эта – у Бога.
Наблюдая за верующим человеком, многие неверующие становятся верующими. И вовсе не от того, что он что-то говорил, но от того, как он себя вёл. Конечно, это не просто, – ты словно делаешь один шаг вперёд и три шага назад. Я точно знаю, что Бог желает, чтобы все люди спаслись. Но когда каждому надлежит спастись – это именно Он определяет. А нам очень важно быть готовыми к этому моменту соработничества с Ним в этом спасении, потому что наступит момент, когда наши близкие сами спросят о Господе. Важно не терять надежду, быть долготерпеливым и постоянным в молитвах, как священник в ветхозаветные времена вносил в Святое святых нагрудник, где были двенадцать камней по числу колен Израилевых, и молился за них, предстоя перед Богом.
Я расцениваю так: если ты верующий человек и тебя окружают неверующие близкие, то тебе важно осознать эту молитвенную роль священника в доме, который ходатайствует, совершая духовный труд.
Мои родители развелись, когда мне было 13 лет. Но я молилась за них, и прочла в Писании, что если оба человека покаются и придут к Господу, то есть шанс для восстановления. И вдруг стала молиться о том, чтобы их семья восстановилась. Прошло шесть лет до того, как они пришли к Господу, и потом еще семь лет, когда она вновь поженились. Их благословили в церкви, семья была восстановлена.
У Бога всегда есть путь спасения, восстановления, исцеления, и мы своими молитвами ставим свой дом на этот путь. И мы не проходим его сами по себе, – Иисус стал этим путём, Он сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (От Иоанна 14:6).
Я желаю всем быть мудрыми, укреплять личные отношения с Богом, слышать водительство Духа Святого и быть в послушании Богу, делая то, что Он говорит – ни больше, ни меньше. Быть в границах своей ответственности. И конечно, чтобы во всё была любовь, потому именно она наполняет все наши действия и молитвы особым смыслом.
