О пророчествах, возвещающих пробуждение России, начали говорить еще в конце XIX века. Но актуальность эта тема начала набирать лишь в наши дни, особенно сейчас, когда к этому есть все предпосылки. Миссионер Хадсон Тейлор первым пророчествовал о пробуждении нашей страны. О том, почему оно произойдет именно в России, когда и каким образом это осуществится, и кто еще из пророков говорил об этом, рассказал президент Ассоциации христианских евангельских церквей «Союз Христиан» Дмитрий Поляков.
– Дмитрий Вячеславович, расскажите, пожалуйста, о пророчестве пробуждения через Россию миссионера Хадсона Тейлора. Каким образом это произойдет и когда?
– Вопрос «когда?» в большей степени относится не к какой-то конкретной дате или году, а к готовности Церкви. Как пастор, я много раз проводил церемонии венчания, и за многие годы научился понимать, когда оно реально происходит. Это случается не конкретно в то время, которое написано на открытке в приглашении на венчание, а когда готова невеста. И с Церковью точно так же.
Интересно, что Хадсон Тейлор не имел прямого отношения к России, его служение проходило в Китае. Время от времени он возвращался в Англию, учил, проповедовал и делился своим опытом. И на одной из проповедей случилось необычное для него самого событие, он вдруг замолчал, и стоял так несколько минут. Собрание забеспокоилось. И когда он пришел в себя, то рассказал, что видел две войны, ссылаясь на Первую и Вторую мировую войны. Это случилось в 1883 году, задолго до этих событий.
Затем он увидел множество тревожных происшествий по всему лицу земли. Поднялись очаги пробуждения в разных странах, но они были локальные, совсем незначительные. И потом уже он увидел, что в Россию придет всеобъемлющее пробуждение, равного которому не было и не будет. Это пробуждение перельется через границы России и затронет многие страны. Затем он увидел глобальное, мировое пробуждение, предшествующее Второму пришествию Иисуса Христа.
Трудно заподозрить Хадсона Тейлора в особой любви к России. В силу его конфессиональной принадлежности, для него это пророчество было не свойственно. Но что касается пробуждения, если посмотреть на наш век, он характеризуется разобщенностью, индивидуализмом и дистанцией. Несмотря на все средства связи, люди достаточно отдалены друг от друга. А в сегодняшних условиях мы еще сильнее изолированы и загнаны в ограниченное пространство. Я вижу в этом некое сжатие. И, как нам известно из школьной программы по физике, – действие равно противодействию. То, что сейчас происходит, стремится к взрыву в контексте пробуждения.
В сегодняшних условиях у нас появляется больше времени, чтобы посвятить его молитве. Этот подготовительный процесс очень интересен, когда энергия набирает силу и достигает своей критической массы. Церковь была открыта, общедоступна, люди к этому привыкли и особо не стремились быть в собрании. И сейчас я замечаю, насколько они истосковались по нему за такой короткий срок. Однако, с другой стороны, когда все вернется в норму, некоторые последствия, продиктованные страхом, могут войти в привычку. И это то, что нужно будет преодолевать Церкви. Но в то же время, это очень хороший момент и ситуация для того, чтобы Церковь вышла за пределы своей зоны комфорта, потому что появится много потерянных, дезориентированных людей, которые будут нуждаться в Господе и проповеди Евангелия.
– Почему о пробуждении России впервые заговорил зарубежный пророк?
– Даже среди православных священников на рубеже веков было очень много пророческих слов в отношении пробуждения, но есть одна особенность, и Иисус ее очень хорошо сформулировал: «нет пророка в своем Отечестве». Хадсона Тейлора трудно обвинить в националистических предпочтениях в отношении России. Русский пророк, говорящий о великом пробуждении в России, будет сразу же обвинен в мании величия и мессианских амбициях. Бог так уникально действует! И задача в том, чтобы не делить людей на какие-то отдельные, сопернические участки, а собрать всех воедино в Царстве Божьем, в котором нет ни национальностей, ни рас, ни предпочтений.
– Кого из российских пророков Вы знаете? Они говорили что-то о пробуждении?
– Да, я знаком с некоторыми пророчествами российских православных монахов. Я читал в одной выдержке, что в 1915 году, после одного из служений в Петербургском Иоанновском монастыре, митрополит Макарий зачитал собранию духовных лиц одно место из дневника Иоанна Кронштадтского. В нем были пророческие слова о России. Интересно то, что задолго до начала Мировой войны Иоанн внес в свой дневник ее точный исход и участников. Также отец Иоанн предсказывал военные поражения России, освобождение от красного ига и многое другое, что, к сожалению, не дошло в рукописях до наших дней.
Также мне известно пророчество Серафима Саровского, в котором говорилось о том, что после его канонизации в Саратове на Россию обрушится масса бед, страданий и смертей. И связано это с тем, что стране необходимо очиститься и выбраться из апатии, после чего люди начнут приходить ко Христу, вере, Россия воскреснет и окрепнет. Серафим Саровский предсказывал, что все это произойдет через сто лет после его смерти. Время второй смерти пророка наступило после конфискации его мощей большевиками, в 1920 году. А это значит, что время пробуждение России начнется в 2020 году.
И таких примеров можно приводить множество. Не один Хадсон Тейлор говорил о пробуждении России, просто, к сожалению, мы мало знаем о наших пророках и большинство рукописей и исходников не дошло до наших дней. Мы можем узнать об этом лишь из сторонней литературы.
– Что Вы думаете по поводу пророчества о пробуждении России? Считаете ли его осуществимым?
– Время покажет. Другой момент, что вопрос состоит не в том, сбудется оно или нет. Это ведь не что-то происходящее вне нашего участия. Есть разница между пророчеством и предсказанием, предсказание всегда футуристично. Для человека это своего рода судьба или карма. А пророчество – это воля Божья, Его намерения и желания что-то осуществить. Но Бог осуществляет это в сотрудничестве с человеком, поэтому Он и раскрывает нам свои планы. Дает Слово через пророков, и пророки приносят это Слово Богу в молитве, а человек уже сохраняет его в своем сердце. Точно так же, как Мария хранила пророчество о рождении Иисуса. И человек в этом играет очень важную роль. Поэтому готовность Церкви – необходима.
– Есть ли какое-то объяснение тому, почему именно в России произойдет пробуждение?
– Одна из причин – это значимость России в территориальном и политическом планах. За счет своих размеров, многонациональности и покрытия огромной территории, Россия очень важна. Однако смысл состоит не только в этом. Если посмотреть на нашу историю, здесь действительно очень много Бог делал для нас, но по историческим причинам, всегда на пути становились какие-то препятствия. На рубеже каждого века проявлялся огромный объем религиозных и духовных мыслей. Столько было выдающихся, блестящих мыслителей, философов, богословов, которые переосмысляли все. Но исторически случалось так, что препятствия преграждали путь для духовного движения. Я думаю, это тоже происходило не случайно.
